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第二天快到中午的时候，母亲终于醒了过来，她扶着隐隐作痛的头，想起昨晚的事来，见我又要出门，连忙小跑上前，连珠炮似的问道“你要去哪啊？你爸他这会还没醒，会不会有事啊？昨天那两个黑白无常，还会再来吗？他们再来，我要做些什么啊？法器呢，你那些法器怎么都不见了？”
母亲的焦虑都写在了脸上，可冥府那边的情况，我必须得先弄清楚，生死簿的事不容小觑，黑白无常虽给了孟婆面子，没有再咄咄逼人，可我还是得和师傅一起，叫个小鬼上来问问。
“我现在得去师傅那里办点事，你待会到我房间拿一瓶符水给他喝下去，如果天黑了我还没赶回来，你就像之前一样，把桃木剑抵大门后，把钟馗像挂在大厅，如果这样还不行，你就拿这根朱砂绳，一头捆在你手腕，一头捆在我爸手腕，我在你们房间下了迷途符，不管他是坐还是站，只要你不解开绳子，他都走不出房间。”我交代了几句，扭头就走。
母亲一听，心里顿时没了底气，她怯怯的问道“你今晚不会不回来吧？”
我按着母亲的手轻轻拍了拍，说道“放心，12点前，我肯定回来。”
“什么事比你爸的命还重要啊！”母亲拉住我的手，不肯放开。
我没多做解释，只是撇开母亲的手，径直走出门去。
在一般人的认知里，道家的召鬼方式，多数是问米，上身，笔仙，黄皮子等，即召即走，但我们六壬堂的召鬼方式，却是点冥香，点冥香的做法是六壬堂的祖师爷传下来的，要用彼岸花、纸钱灰、犀角粉等东西，混合着祭奠死人的白蜡烛油一起完成，平时不常拿来使用，因为副作用挺大，若处理不妥当，被召来的鬼魂就会贴身坐在施法者的肩膀上，至少待上四十九天。
在这四十九天以内，被鬼魂贴身的施法者，不仅会腰酸背痛，霉运附体，还会口角不断，犯牢狱之灾，更有部分命数平平者，甚至还会付出血的代价，为此，六壬堂并不以召鬼问话算命为主要营生，而是将召鬼作为一种抓鬼的手段，所以，施法现场必须有两个人同时参与，才能保证万无一失。
点冥香最好的时间段，是在下午四点以后，我赶着过去，就是为了给师傅说明情况，提早准备，以防万一。
这几天因为村里的事情，村长给还留在村里的村民家属都打了电话，陆陆续续的有一些人回来，会散步到村公社向师傅打听情况，师傅一整天没有出门，就在村公社待着，他见我过来，赶忙问起昨天的情况
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